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小暑吃什么传统食物?(小暑有什么传统习俗)

来自 经验分享 发布时间 2024-01-14 04:35:26 阅读次数

 小暑是二十四节气中的第十一个节气,也是夏季的第五个节气,在夏至之后、大暑之前。今年小暑的时间为7月7日16:30:29。

 

 

 

01

小暑节气

 

从气象学角度来讲,太阳运行到黄经105度时,这天即为小暑。

 

《月令七十二候集解》:“六月节……暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。”

 

古人认为小暑期间,还不是一年中最热的时候,故称为小暑。小暑时节还只是小热,等到了大暑节气,也就到了一年中最热的时候。民间有“小暑大暑,上蒸下煮”之说。

 

“小暑至,盛夏始”,小暑节气是大地进入盛夏时节的开始。

 

 

02

小暑三候

 

一候温风至:

小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪。

 

二候蟋蟀居宇:

天气炎热,蟋蟀离开田野,到庭院的墙角下以避暑热。

 

三候鹰始鸷:

在小暑节气的最后五天,地面温度继续上升,连老鹰也热得受不了了,纷纷盘旋在天空中,毕竟上面的空气要凉快一些。

 

 

03

小暑习俗

 

“晒伏”

 

智慧的古人很早便知,在艳阳的持续曝晒下,霉菌逃无可逃,病虫也无处遁形。小暑之后,恰逢最高温的时节,家家户户都会晒书、晒衣服,寺庙则会晒经书、法器。

在古代,皇宫也有“晒伏”活动。各个宫殿里的物品,无论是銮驾、器物,还是文档、书籍,都要被搬出殿堂,在院子里通风晾晒一整天甚至许多天。

 

伏日祭祀

 

伏日祭祀,远在先秦已见著录。

古书上说,伏日所祭,“其帝炎帝,其神祝融”。炎帝传说是太阳神,祝融则是炎帝玄孙火神。

传说炎帝叫太阳发出足够的光和热,使五谷孕育生长,从此人类不愁衣食。人们感谢他的功德,便在最热的时候纪念他。因此就有了“伏日祭祀”的传说。

 

 

簪茉莉

 

茉莉,性喜烈日,于炎夏盛开。花香浓郁,能祛除秽浊之气。江苏和上海等地,夏天的卖花人常把连蒂的茉莉花用细铁丝扎成花球、花带等,供女子簪戴。

苏州虎丘的花农,把茉莉放在马头篮里,沿街叫卖,称之为戴花,妇女们一般都会购买、簪戴。《晋书》载“都人簪奈花”,奈花,就是现在的茉莉。

 

乘舫游河

 

小暑的傍晚,河边、湖泊的灯舫、画舫就热闹起来了。约上知己好友或带上家人,乘坐灯舫游河,演奏丝竹,品尝香茗,以消酷暑。

 

 

04

小暑食俗

 

尝新

 

小暑时节,农民会把新收获的稻谷碾成米,将新米煮成香喷喷的米饭,以供奉五谷大神和祖先,祈求五谷丰登。

这一天,家家户户都要吃新米尝新酒。也有的地方是把新收割的小麦炒熟,然后磨成面粉后用水加糖拌着吃。这种吃法,早在汉代就有,唐宋时期更为普遍。

 

 

 

头伏饺子二伏面

 

头伏吃饺子是传统习俗,伏日人们食欲不振,往往比常日消瘦,俗谓之苦夏,而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。山东有的地方吃生黄瓜来治苦夏。

 

入伏之时,刚好是我国小麦生产区麦收不足一个月的时候,家家麦满仓,所以人们用新磨的面粉包饺子,或者吃顿新白面做的面条,就有了“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”的说法。

 

 

 

据考证,伏日吃面习俗出现在三国时期。《魏氏春秋》记载:“伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然”,这里的汤饼就是热汤面。

 

《荆楚岁时记》中说:“六月伏日食汤饼,名为辟恶。”五月是恶月,六月与五月相近,故也应“辟恶”。伏天还可吃过水面、炒面。

 

吃暑羊

 

入伏吃羊肉,称为吃伏羊。这种习俗可上溯到尧舜时期,在民间有“彭城伏羊一碗汤,不用神医开药方”之说法。直到现在,鲁南、苏北地区仍然保持这个习俗。

 

吃藕

 

在民间有小暑吃藕的习俗。在清咸丰年间,莲藕就被钦定为御膳贡品。藕与“偶”同音,所以人们用食藕祝愿婚姻美满。藕与莲花一样,出污泥而不染,因此也被看作是清廉高洁的人格象征。

 

 

05

小暑诗词

 

《消暑》

唐代·白居易

何以销烦暑,端居一院中。

眼前无长物,窗下有清风。

热散由心静,凉生为室空。

此时身自得,难更与人同。

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